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古代舜帝“淘井遇陷”,他是如何死里逃生的呢?

放大字体??缩小字体 发布日期:2019-11-09 浏览次数:0
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文/郑国茂

《史记·五帝本纪》载:“尧乃赐舜絺衣,与琴,为筑仓廪,予牛羊。瞽叟尚复欲杀之,使舜上涂廪,瞽叟从下纵火焚廪,舜乃以两笠自扞而下,去,得不死。后瞽叟又使舜穿井,舜穿井为匿空旁出。舜既入深,瞽叟与象共下土实井,舜从匿空出。”

《正义》引《通史》:“瞽叟使舜涂廪,舜告尧二女,女曰:‘时其焚汝,鹊汝衣裳,鸟工往。’舜既登廪,得免去也。舜穿井,又告二女,二女曰:‘去汝裳,衣龙工往。”入井,瞽叟与象下土实井,舜从他井出,去。”

太史公记载了尧帝妻舜以二女,并赏赐了细葛布做的衣和一架制作精细的五弦琴,还为舜在妫水筑了仓廪,送了牛羊。舜后母的嫉妒,父亲的愚顽,弟弟的骄横,导至利用修仓廪,陶井,欲置舜于死地、而舜得以逃脱的情景。《正义》则记述了舜遭焚于实井之害时得以大难不死的原因。

舜修仓遭焚不死,壬女与瞽叟、象又生一计。于是象陪着瞽叟又到了妫水边舜的家里。刚坐定,瞽叟就说:“儿啊,你修仓那天仓失火,你娘和象都出去弄菜去了,怨我眼瞎······”没等瞽叟说完,舜安慰父亲说:“天要降祸,怨不得谁的。”瞽叟稍稍停顿了一下,说道:“我们家里的那口井自从你给打好后,好多年了都没淘过,井底淤泥太多了,要再不淘,那水就吃不成了。你能不能抽空把井淘一淘?”舜毫不犹豫就答应了。

娥皇、女英见舜又要给淘井,心知不会是什么好事。但是他们知道舜是一个出了名的孝子,阻是阻不住的,等瞽叟走了以后,便与舜商量自我保护的办法。娥皇从箱子里拿出一件龙鳞衣要舜穿上。舜安详地笑着,安慰娥皇、女英不用担心。

第二天,舜带了淘井工具到姚圩。壬女跟象用绳子将舜吊进了井里。过了一阵子后,绳子就被割断了。后娘与象亲自搬来了很多石头。接着,就将大块的石头和泥土铺天盖地地砸向井底,直到把井填满。

象跟父母就舜的财产分配商量好了办法:娥皇和女英以及五弦琴归象,牛羊和仓廪归瞽叟与壬女。

象欢喜若狂,直奔舜的家里。象心想:舜反正是死了,不妨先稳住两个嫂嫂的心,求得好感,再占之为妻不迟。于是就说哥怕两个嫂嫂寂寞,嘱托他来陪伴。象沉醉在兴奋中,要娥皇女英教自己弹琴。意想不到的是,中午过后,舜回到了家。象简直不敢相信自己的眼睛,两条腿颤抖着,结结巴巴地说:“哥,你好吗?我·····,我正在想念你呢!”舜道:“我知道呢。谢谢弟弟的想念。”象很尴尬,悻悻地走了。

娥皇、女英询问情况。舜平静地告诉了一切。

原来数年前舜打那口井的时候,打了丈余深便有了水,但水流很细。舜就顺着水线从井侧拓宽,泉眼被扩大得人可以匍匐而进时水仍不大。舜索性横向往深处打,直到与邻家的井贯通了,口子从离邻家井的井口不远的侧壁穿出,水线倒不见了。原来早先发现的那股细水只是一股渗水,真正的泉眼并没有找到。舜就退回到原位置,将井继续往深处打。又打了近一人深,水才旺了。这样一来,舜打的井与邻家的井之间就有了一条连通的暗道,舜打的井一端所处的位置底,离井口远;邻家井的那一端高,离井口也近。姚圩地下水位低,悬在两口井半腰的暗道很难被水淹没。纵使多雨季节,舜打的井这端被淹没了,邻家一端也淹不着,因此,这暗道的有无对两口井各自盛水并没有影响。

当舜陶井发现井绳被割断以后,立马便钻进了侧壁的暗道,并沿着暗道,从邻家井口爬了出来,才免除了一死。

《竹书纪年·帝舜有虞氏》记载:“又使浚井,自上填之以石,舜服龙工衣自旁而出。”《通史》所说“舜穿井,又告二女。二女曰:去汝裳衣,龙工往。如井,瞽叟与象下土实井,舜从他井出去也。”

我们前面在介绍舜修仓廪遭焚“鸟工往“时曾说过:“化鸟是由原生态图腾衍化派生”,而舜遭遇实井之祸时的“衣龙工往”亦即化龙逃脱,龙之图腾则来自妻族。帝尧是黄帝之后,以龙作为氏族图腾。

由前可知,舜陶井遇陷能够死里逃生一是舜思想上的有备无患;二是打井时无意间留下的暗道帮了忙,这也算是天意吧。传说中的化龙逃生则暗喻了东夷族的舜与华夏族的帝尧的融合。其间有龙、凤文化的融汇。

原创作者简介:郑国茂(舜文化专家),舜福文化研究院院长、中华传统文化杰出传承人、《舜德载福》总编兼主编、瑞典皇家艺术学院外籍院士、中华道德文化源流研究学者、世界舜文化研究联合会执行会长、湖南省企业文化促进会舜福文化专委会会长、全国首个舜文化研究会——九嶷山舜文化研究会创始人之一。

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